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by Admin Admin
Bien tard je t’ai aimee, o beaute si ancienne et si nouvelle, bien tard je t’ai aimee !
Tu as appele, tu as crie et tu as brise la surdite ;tu as brille, tu as resplendi et tu as dissipe la cecite ;tu as embaume, j’ai respire et haletant j’aspire a toi ;j’ai goute, ainsi, j’ai faim et j’ai soif ;tu m’as touche et J'me suis enflamme Afin de ta paix.
Di?s Que j’aurai adhere a toi de tout moi-meme,nulle part il n’y aura i mon sens douleur et labeur,et vivante sera ma vie toute pleine de toi.Mais maintenant, puisque tu alleges celui que tu remplis,n’etant nullement rempli de toi je suis un poids Afin de moi.Il y a lutte entre faire mes joies dignes de larmeset les tristesses dignes de joie ;et de quel cote se tient la victoire, je ne sais.Il y a lutte entre faire mes tristesses mauvaiseset nos bonnes joies ;et de quel cote se tient la victoire, je ne sais.
Ah ! malheureux ! Seigneur, aie pitie de moi.Ah ! malheureux ! voila faire mes blessures, je ne les cache gui?re :tu es medecin, je suis malade ;tu es misericorde, j'suis misere.N’est-elle pas une epreuve, le quotidien humaine via la terre ? Et mon esperance est tout entiere uniquementdans la grandeur immense de ta misericorde.Donne votre que tu commandes et commande ce que tu veux. O amour qui toujours brules et jamais ne t’eteins,o charite, mon Dieu, embrase-moi !
Destinee a Proba, riche dame romaine, la lettre 130 traite de la priere de demande.
S’il nous est demande de prier, ce n’est jamais Afin de informer Dieu de nos desirs, qu’il ne saurait ignorer, mais Afin de former en nous le desir de Dieu qui veut nous combler de l'ensemble de ses dons. Cela s’agit d’ajuster une desir au don de Dieu.
C’est celui qui sait donner de bonnes choses a ses gamin qui nous oblige a reclamer, a chercher, a frapper (Lc 11, 9-13). Pourquoi Dieu agit-il ainsi, puisqu’il connait cela nous est necessaire, avant meme que nous le lui demandions ? Nous pourrions- nous en inquieter, si nous ne comprenions jamais que le Seigneur une Dieu n’a certes pas besoin que nous lui fassions connaitre notre volonte puisqu'il ne pourra l’ignorer, mais qu’il veut par la priere exciter et enflammer des souhaits, pour nous rendre capables de receptionner ce qu’il nous prepare.